Die Wiederkunft Christi
„Und wenn ich hingehe, euch die Stätte zu bereiten, so will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf dass ihr seid, wo ich bin.“ (Johannes 14, 3.)
„Die Wahrheit, dass Jesus Christus kommen wird, sollte jedem Menschen vor Augen gehalten werden.“ – Evangelisation, S. 214.
Zum Lesen empfohlen: Der große Kampf, S. 639-646.
Sonntag 29. November
1. „So will ich wiederkommen“
a. Was hat Jesus vor seinem Tod verheißen? Johannes 14, 1-3. Auf welche Art stieg er in den Himmel auf, und wie wird das seiner Wiederkunft gleichen? Apostelgeschichte 1, 9-11.
„Die Verheißung des zweiten Kommens Christi sollte seinen Jüngern stets frisch im Gedächtnis bleiben. Dieser Jesus, den sie zum Himmel hatten auffahren sehen, würde wiederkommen, um alle zu sich zu nehmen, die auf Erden zu seinem Dienst bereit waren. Dieselbe Stimme, die gesagt hatte: ‚Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende‘, wurde sie auch bei sich im Himmelreich willkommen heißen.“ – Das Wirken der Apostel, S. 32.
b. Was ist die Hoffnung des Christen, auch wenn die Welt voll von Spöttern ist? 2. Petrus 3, 3. 4; Titus 2, 13.
„Petrus… wurde durch den Heiligen Geist zur Beschreibung der Zustände befähigt, die kurz vor der Wiederkunft Christi in der Welt herrschen würden... Wenn das Ende aller irdischen Dinge naht, wird es auch Getreue geben, die die Zeichen der Zeit recht zu beurteilen wissen. Während viele Namenschristen ihren Glauben durch ihre Werke verleugneten, werde ein Rest bis zum Ende ausharren.“ – Das Wirken der Apostel, S. 533.
Montag 30. November
2. Der Himmel bebt
a. Beschreibe, wie Jesus wiederkommen wird. Offenbarung 1, 7; Lukas 21, 26.
„Gegen Osten erscheint ein kleines schwarzes Wölkchen, ungefähr halb so groß wie eines Mannes Hand. Es ist die Wolke, die den Heiland umgibt und die in der Entfernung in Finsternis gehüllt zu sein scheint. Gottes Volk weiß, dass dies das Zeichen des Menschensohnes ist. In ernstem Schweigen blicken alle unverwandt auf diese Wolke, wie sie der Erde näher rückt und zusehends heller und herrlicher wird, bis sich eine große weiße Wolke entfaltet, deren Grund wie verzehrendes Feuer aussieht und über welcher der Regenbogen des Bundes schwebt. Jesus reitet als mächtiger Sieger voraus… Mit Wechselgesängen himmlischer Melodien begleitet ihn ein zahlloses Gefolge heiliger Engel. Das Himmelszelt scheint mit leuchtenden Gestalten bedeckt zu sein, zehntausendmal zehntausend und tausendmal tausend. Kein Mensch vermag diesen Anblick zu beschreiben, niemand seine Pracht zu erfassen... Da die Wolke noch näher kommt, sieht jedes Auge den Lebensfürsten. Keine Dornenkrone entstellt sein erhabenes Haupt, sondern das Diadem der Herrlichkeit ruht auf seiner heiligen Stirn. Sein Angesicht überstrahlt die blendende Mittagssonne.“ – Der große Kampf, S. 640. 641.
„Das höhnische Gespött hat aufgehört. Lügnerische Lippen sind zum Schweigen gebracht. Das Waffengeklirr und Schlachtgetümmel ist vorbei, alles Ungetüm und die blutigen Kleider sind verschwunden (Jesaja 9, 4). Nur Gebete, Weinen und Wehklagen sind jetzt vernehmbar. Von den Lippen der jüngst noch Spottenden ertönt der Schrei: ‚Es ist gekommen der große Tag seines Zorns, und wer kann bestehen?‘ Die Gottlosen bitten, eher unter den Felsen der Berge verborgen zu werden, als dem Angesicht des Erlösers zu begegnen, den sie verachtet und verworfen haben.“ – Der große Kampf, S. 641. 642.
b. Wie bestätigt das Gesicht Johannes in Offenbarung 6, 12-17 andere Weissagungen aus dem Alten Testament? Jesaja 2, 10. 11. 19; 34, 4. 8; Joel 4, 14-16.
„Es wird Satan auch nicht gestattet sein, die Art und Weise des Kommens Christi nachzuahmen. Der Heiland hat sein Volk vor einer derartigen Täuschung gewarnt und sein Kommen deutlich beschrieben… Es gibt keine Möglichkeit, dies Kommen vorzutäuschen. Es wird allgemein bekannt werden und der ganzen Welt sichtbar sein.“ – Der große Kampf, S. 625. 626.
Dienstag 1. Dezember
3. Die erste Auferstehung
a. Was wird Jesus tun, während Himmel und Erde beben? 1. Thessalonicher 4, 16. 17; Johannes 5, 25; 1. Korinther 15, 51-53.
„Während die Erde schwankt, die Blitze zucken und der Donner grollt, ruft die Stimme des Sohnes Gottes die schlafenden Heiligen hervor. Er blickt auf die Gräber der Gerechten und ruft, seine Hand zum Himmel erhebend: ‚Erwachet, erwachet, erwachet, die ihr im Staube schlaft, und stehet auf!‘ Auf der ganzen Erde werden die Toten diese Stimme hören, und die sie hören, werden leben. Die Erde wird dröhnen von den Tritten der außerordentlich großen Schar aus allen Heiden, Geschlechtern, Völkern und Sprachen. Aus den Gefängnissen des Todes kommen sie, angetan mit unsterblicher Herrlichkeit, und rufen: ‚Tod, wo ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg?‘ (1. Korinther 15, 55). Und die lebenden Gerechten und die auferstandenen Heiligen vereinen ihre Stimmen zu langem, fröhlichem Siegesjubel.“ – Der große Kampf, S. 643. 644.
b. Was wird mit denen geschehen, die in gläubiger Hoffnung auf die Wiederkunft Christi gestorben sind? Johannes 11, 25. 26; 1. Thessalonicher 4, 13. 14.
„Alle kommen in derselben Größe aus ihren Gräbern, wie sie hineingelegt wurden... Alle aber stehen auf in der Frische und Kraft ewiger Jugend. Im Anfang wurde der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen, nicht nur in Charakter, sondern auch in Gestalt und Aussehen. Die Sünde hat das göttliche Bild entstellt und nahezu verwischt; aber Christus kam, um das, was verlorengegangen war, wiederherzustellen. Er wird unseren nichtigen Leib verwandeln und seinem verklärten Leibe ähnlich machen. Die sterbliche, vergängliche, anmutlose, einst mit Sünde befleckte Gestalt wird vollkommen, schön und unsterblich. Alle Fehler und Gebrechen bleiben im Grabe. Wieder zum Baum des Lebens in dem lange verlorenen Paradies zugelassen, werden die Erlösten zunehmen, bis sie zu der vollen Größe des Menschengeschlechts in seiner ursprünglichen Herrlichkeit herangewachsen sind. Die letzten noch verbliebenen Spuren des Fluches der Sünde werden beseitigt und die Getreuen Christi erscheinen in der Herrlichkeit des Herrn, unseres Gottes, und werden an Leib, Seele und Geist das vollkommene Bild ihres Herrn widerstrahlen…
Die Engel werden ‚versammeln seine Auserwählten von den vier Winden, von dem Ende der Erde bis zum Ende des Himmels‘ (Markus 13, 27). Kleine Kinder werden von den heiligen Engeln in die Arme ihrer Mütter getragen. Freunde, die der Tod lange Zeit getrennt hatte, werden wieder zusammengeführt, um nie mehr scheiden zu müssen, und gemeinsam steigen sie unter Freudengesängen auf zu der Stadt Gottes.“ – Der große Kampf, S. 644. 645.
Mittwoch 2. Dezember
4. Angenommen oder zurückgelassen?
a. Mit welcher Zeit in der biblischen Geschichte vergleicht Jesus seine Wiederkunft? Matthäus 24, 37; Lukas 17, 28.
„Die Menschen haben in Eigenverantwortung einen Maßstab aufgerichtet, der ihren eigenen Vorstellungen entspricht, und sie missachten die Gebote. Deshalb ist das Unrecht heute so weit verbreitet und so groß. Unsere Zeit ähnelt deshalb immer mehr den Tagen Noahs und Lots.“ – The Review and Herald, 2. Mai 1893.
b. Was war bei beiden Anlässen das Endergebnis des Gerichts Gottes? 1. Mose 7, 21-23; 19, 24. 25.
c. Was wird genauso bei der Wiederkunft Christi geschehen? Lukas 17, 34-37.
„Wenn philosophische Beweisführung die Furcht vor Gottes Gerichten verscheucht hat, wenn die Theologen von langen Friedens- und Wohlstandszeitaltern sprechen und die Menschen vollständig von ihren Geschäften und Neigungen, ihrem Pflanzen und Bauen, ihren Festen und Lustbarkeiten in Anspruch genommen sind, Gottes Warnungen verwerfen und seine Boten verspotten, ‚dann wird sie das Verderben schnell überfallen, … und werden nicht entfliehen‘ (1. Thessalonicher 5, 3).“ – Patriarchen und Propheten, S. 81.
d. Erkläre, wer bei der Wiederkunft Christi „angenommen“ werden wird. Matthäus 24, 40-42; Maleachi 3, 17.
„Die Zeit des Gerichts ist ein feierlicher Augenblick, wenn der Herr die Seinen vom Unkraut sammelt. Solche, die Glieder der gleichen Familie waren, werden getrennt. Ein Zeichen ist den Gerechten aufgedrückt... Die den Geboten Gottes gehorsam waren, werden sich vereinen mit der Gruppe der Heiligen im Licht; sie werden zu den Toren eingehen in die Stadt und ein Recht am Baum des Lebens haben. Dieser eine wird angenommen. Sein Name steht im Lebensbuch verzeichnet, während jene, mit denen er verbunden war, das Zeichen der ewigen Trennung von Gott an sich tragen.“ – Zeugnisse für Prediger, S. 200.
Donnerstag 3. Dezember
5. Bist du bereit?
a. Was geschieht mit den Gottlosen, die bei der Wiederkunft Christi noch am Leben sind? 2. Thessalonicher 1, 7-9; 2, 8; Psalm 97, 3.
b. Was werden die Boshaften für die „Adler“ sein, die Jesus in Lukas 17, 37 erwähnt? Offenbarung 19, 17. 18; Hesekiel 39, 17-20.
c. Worauf sollten wir unseren Blick richten, da wir wissen, was vor uns liegt? 2. Petrus 3, 11; Psalm 24, 3. 4; Judas 23. 24.
„Jesus kommt, aber nicht wie bei seinem ersten Kommen als ein Kind in Bethlehem, nicht wie er zu Jerusalem einzog, als die Jünger mit lauter Stimme Gott priesen und Hosianna riefen, sondern in der Herrlichkeit des Vaters und alle heiligen Engel mit ihm, die ihn auf seinem Weg zur Erde begleiten. Der ganze Himmel wird von den Engeln verlassen sein, während die wartenden Heiligen nach ihm ausschauen und gen Himmel blicken, wie die Männer von Galiläa taten, als er von dem Ölberg gen Himmel fuhr. Dann werden nur diejenigen, die heilig sind, diejenigen, die ganz dem sanftmütigen Vorbild nachgefolgt sind, mit Freuden ausrufen: ‚Siehe, das ist unser Gott, auf den wir harren, und er wird uns helfen!‘ (Jesaja 25, 9).“ – Erfahrungen und Gesichte, S. 102.
Freitag 4. Dezember
Fragen zur persönlichen Wiederholung
1. Welche Zusicherung gab uns Jesus über seine Wiederkunft?
2. Wie wird man die falschen Behauptungen bezüglich der Wiederkunft Christi von der Wahrheit unterscheiden können, die er gelehrt hat?
3. Beschreibe die Reihenfolge der Ereignisse von dem Augenblick, wenn Jesus in den Wolken erscheint, bis zu der Zeit, wenn die Heiligen mit ihm in den Himmel steigen.
4. Wirst du „angenommen“ oder „zurückgelassen“ werden, wenn Jesus wiederkommt?
5. Wie kannst du sicher sein, dass du zu denen gehörst, die auf Christus warten?
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