9. Lektion Sabbat, den 30. August 2014


Vier erfolgreiche Missionare

„Unter diesen [Gefangenen] war Daniel, Hananja, Misael und Asarja von den Kindern Juda.“ (Daniel 1, 6.)

„Unter den Kindern Israel, die zu Beginn der siebzigjährigen Knechtschaft gefangen nach Babylon geführt wurden, befanden sich christliche Patrioten.“ – A Call to Stand Apart, S. 52.

Zum Lesen empfohlen: Propheten und Könige, S. 335-343. 348-351. 357-359. 377-383.

Sonntag 24. August

1. Am babylonischen Hof

a. Welche günstige Entscheidung brachte den König Nebukadnezar in Berührung mit den vier hebräischen Gefangenen und später mit ihrem Gott? Daniel 1, 3-5.

b. Wie hießen die jungen Männer, die zu diesem Zweck auserwählt worden waren? Daniel 1, 6. Wie und warum wurden ihre Namen geändert, nachdem ihnen erlaubt wurde, an einer dreijährigen Ausbildung teilzunehmen? Vers 7.


„Der [babylonische] König zwang die hebräischen Jugendlichen nicht, ihren Glauben zugunsten des Götzendienstes aufzugeben, er hoffte dies jedoch allmählich zu erreichen. Dadurch, dass er ihnen Namen geben ließ, die für den Götzenkult bezeichnend waren, und auch dadurch, dass er sie täglich in enge Berührung mit abgöttischen Bräuchen und unter den Einfluss der verführerischen Riten heidnischer Anbetung brachte, hoffte er sie zu bewegen, dem Glauben ihres Volkes abzuschwören und sich am Gottesdienst der Babylonier zu beteiligen.“ – Propheten und Könige, S. 336.
„Wenn der Seelenfeind seine tückischen Zweifel und Versuchungen in unsere Seele flößt, müssen wir die Tür schnell verschließen und den Einfluss seiner Einflüsterungen zerstören.“ – The Review and Herald, 7. August 1888.

Montag 25. August

2. Treue wird vom Herrn gesegnet

a. Wie half Gott diesen jungen Hebräern, in schwierigen Umständen als Licht unter den Heiden zu dienen? Daniel 1, 17.


„Im Land ihrer Gefangenschaft sollten diese Männer Gottes Plan dadurch ausführen, dass sie heidnischen Völkern die Segnungen vermittelten, die der Gotteserkenntnis entspringen. Sie sollten seine Stellvertreter sein.“ – Propheten und Könige, S. 335.

b. Welche Entscheidung trafen sie angesichts der Versuchungen, von denen sie umgeben waren? Jakobus 1, 12.

„[Daniel 1, 8 zitiert.] Als die jugendlichen Hebräer diese Entscheidung trafen, handelten sie nicht vermessen, sondern in festem Vertrauen auf Gott. Sie wollten keine Sonderlinge sein, aber lieber als solche gelten, als Gott zu entehren. Gingen sie in diesem Falle mit dem Unrecht einen Kompromiss ein und gäben sie dem Druck der Umstände nach, dann schwächte ihr Abweichen von den Grundsätzen ihr Rechtsempfinden und ihren Abscheu vor dem Unrecht. Der erste verkehrte Schritt würde zu weiteren verkehrten Schritten führen, bis sie, da ihre Verbindung zum Himmel abgeschnitten wäre, von der Versuchung hinweggerissen würden.“ – Propheten und Könige, S. 338.

c. Wie segnete Gott ihre treuen Bemühungen? Daniel 1, 19.

„Drei Jahre lang studierten die jungen Hebräer, um sich ‚Schrift und Sprache der Chaldäer‘ (Daniel 1, 4) anzueignen. Während dieser Zeit hielten sie Gott die Treue und verließen sich beständig auf seine Macht. Zu ihren selbstverleugnenden Gewohnheiten gesellten sich ernste Zielstrebigkeit, Fleiß und Beständigkeit. Nicht Stolz oder Ehrgeiz hatte sie an den Hof des Königs gebracht – in die Gesellschaft derer, die Gott weder kannten noch fürchteten –, sie waren vielmehr Gefangene in einem fremden Land, von Gott in seiner unendlichen Weisheit dorthin verpflanzt. Abgeschnitten von dem guten Einfluss des Heims und einer geheiligten Umgebung versuchten sie, sich für die Ehre ihres unterdrückten Volkes und zum Ruhme des Einen, dessen Diener sie waren, zu bewähren.“ – Propheten und Könige, S. 339.

Dienstag 26. August

3. Göttliche Macht mit menschlichen Bemühungen verbunden

a. Wodurch und warum zeichneten sich die jungen Hebräer aus? Daniel 1, 20.


„Am Hofe Babylons trafen sich Vertreter aller Länder, lauter höchst begabte Menschen, die sehr reich mit natürlichen Gaben ausgestattet waren und über die umfassendste Bildung verfügten, die die Welt bieten konnte. Doch unter ihnen allen war keiner den jungen Hebräern gleich. Ihrer körperlichen Kraft und Schönheit, ihrer geistigen Energie und ihren literarischen Kenntnissen stand nichts Ebenbürtiges zur Seite. Die aufrechte Gestalt, der feste, elastische Schritt, der klare Gesichtsausdruck, die ungetrübten Sinne, der reine Atem – all das waren Zeugnisse guter Gewohnheiten, Zeichen des Adels, mit dem die Natur die ehrt, die ihren Gesetzen gehorchen. 
In der Aneignung der Weisheit der Babylonier waren Daniel und seine Gefährten weit erfolgreicher als ihre Mitschüler; aber ihre Gelehrsamkeit verdankten sie nicht einem Zufall. Vielmehr erlangten sie ihre Kenntnisse durch gewissenhafte Anwendung ihrer Fähigkeiten unter der Führung des Heiligen Geistes.“ – Propheten und Könige, S. 339. 340.

b. Was erkannten sie, und was sollten alle bedenken, die dazu berufen wurden, Gottes wahre Religion darzustellen? 2. Timotheus 2, 15.

„[Daniel und seine Freunde] erkannten, dass sie inmitten der falschen Religionen des Heidentums nur dann als Vertreter der wahren Religion standhalten konnten, wenn ihr Verstand klar und ihr Charakter christusähnlich war.“ – Propheten und Könige, S. 340.

c. Die Weltmenschen erwarten, dass in uns eine heiligere Gesinnung wohnt als in ihnen. Welche Methode zur erfolgreichen Mission lehrte Jesus darum? Matthäus 5, 13-16.

„Während Gott in Daniel und seinen Gefährten ‚das Wollen und das Vollbringen, zu seinem Wohlgefallen‘ (Philipper 2, 13) wirkte, taten sie alles, um selig zu werden.“ – Propheten und Könige, S. 340.

Mittwoch 27. August

4. Nebukadnezar gibt Gott die Ehre

a. Welches Ereignis gab Daniel kurz nach seinem Eintritt in den Dienst des babylonischen Königs eine Gelegenheit, von Gott zu zeugen? Daniel 2, 1. 2.

b. Wie erkannte Nebukadnezar den Gott des Himmels nach der Auslegung des königlichen Traums durch Daniel an? Vers 47. Welche Aussage machte Nebukadnezar später als Antwort auf das treue Zeugnis der Freunde Daniels im Tal Dura? Daniel 3, 27-29.


„Die drei Hebräer bezeugten der gesamten babylonischen Nation ihren Glauben an den, den sie anbeteten. Sie verließen sich auf Gott. In der Stunde ihrer Erprobung erinnerten sie sich an die Verheißung: ‚Wenn du durch Wasser gehst, will ich bei dir sein, dass dich die Ströme nicht ersäufen sollen; und wenn du ins Feuer gehst, sollst du nicht brennen, und die Flamme soll dich nicht versengen.‘ (Jesaja 43, 2.) Und ihr Vertrauen auf das lebendige Wort war auf erstaunliche Weise vor den Augen aller gerechtfertigt worden. Die Kunde von ihrer wunderbaren Errettung wurde von den Abordnungen der verschiedenen Völker, die Nebukadnezar zu der Einweihungsfeier eingeladen hatte, in viele Länder getragen.“ – Propheten und Könige, S. 358.

c. Wie warnte Gott in seiner Gnade und Geduld den König Nebukadnezar? Daniel 4, 5. 10-16. 19-22. Wie appellierte Daniel an den König, nachdem er dessen zweiten Traum gedeutet hatte? Vers 27. Welche demütigende Erfahrung führte zu Nebukadnezars völliger Bekehrung? Verse 30-34. 37.

„Das stolze Herz Nebukadnezars wurde durch den Tadel Gottes gedemütigt.“ – The Review and Herald, 8. September 1896.
„Der einst so stolze Monarch war ein demütiges Kind Gottes geworden, der tyrannische, anmaßende Herrscher ein weiser und barmherziger König... Unter der Zurechtweisung dessen, der der König aller Könige und Herr aller Herren ist, hatte Nebukadnezar schließlich gelernt, was alle Herrscher lernen sollten: dass wahre Größe in wahrer Güte besteht.“ – Propheten und Könige, S. 365.

Donnerstag 28. August

5. Himmlisches Licht scheint auf König Darius

a. Wie wurde Daniels Glaube geprüft, als er unter König Darius diente, den er schon durch die Wahrheit beeinflusst hatte? Erkläre, welche Falle man ihm stellte. Daniel 6, 1. 2. 5-9.

b. Wie reagierte Daniel auf den Erlass? Daniel 6, 10-13.

c. Wie fühlte sich König Darius, als er erkannte, dass er von den Männern betrogen worden war, die sich angeblich um die Sicherheit seines Throns sorgten? Daniel 6, 4. 18-23. Wie pries der heidnische König den Gott Daniels als einzig wahren Gott? Verse 25. 26.


„Aus der Geschichte von der Errettung Daniels können wir lernen, dass Gottes Kinder in Zeiten der Anfechtung und Dunkelheit genauso bleiben sollten, wie sie waren, als ihre Aussichten hell und hoffnungsvoll schienen und ihre Umgebung ihren Wünschen entsprach. Der Daniel in der Löwengrube war unverändert derselbe Daniel, der als oberster Staatsminister und als Prophet des Höchsten vor dem König stand. Ein Mann, dessen Herz sich auf Gott verlässt, wird in der Stunde der schwersten Prüfung nicht anders sein als in Zeiten des Glücks, wenn das Licht und die Gunst Gottes und der Menschen auf ihn fallen… 
Gott ist denen sehr nahe, die um der Gerechtigkeit willen leiden.“ – Propheten und Könige, S. 381.

Freitag 29. August

Fragen zur persönlichen Wiederholung

1. Erkläre, wie uns und unserer Jugend heute wie im Fall der drei Hebräer in Babylon heimtückische Fallen gestellt werden.
2. Was war das Erfolgsgeheimnis der drei jungen Männer?
3. Worauf hoffen viele ungeheiligte Menschen, wenn sie uns begegnen?
4. Welche Lektion, die Nebukadnezar lernen musste, muss auch in jedem von uns verankert sein, unabhängig von unserer Stellung in der Gesellschaft?
5. Was zeugt vom Wirken des Heiligen Geistes an Darius’ Herzen?

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